Пружаны. Как сегодня живёт город с 600-летней историей

0
1138
0
ПРУЖАНЫ
Сейчас Пружаны — это 5 школ и 1 колледж, молочный комбинат, заводы льна, металлоконструкций, радиодеталей и 19 тысяч жителей.

На первый взгляд мы видим город, похожий на своих районных собратьев — “лишь один из”. Но копнешь и вместо заурядного райцентра со вкусом беляшей перед тобой возвышается город, где родился лауреат Нобелевской премии по физике. Где миссионеры из Африки открыли кафе, а после его продали. Пружаны — место, где историю нужно доставать из-под ракеты “Москва-Вашингтон”.
Как живет город, который находится в исторической тени Ружан? Мы посмотрели на быт католического священника в бывшем доме КГБ, побывали в первом и единственном свадебном пружанском шоу-руме и это еще не все
Впервые в летописи Пружаны упоминаются в 1433 году. Через почти 600 лет здесь пройдут республиканские “Дожинки”, появятся ледовый и водный дворцы. Еще через 19 лет приедем мы, чтобы услышать, как город преобразился после аграрного праздника и узнать, что потерял.
— Чырвоны будынак — настаўніцкі дом. На месцы Палаца культуры ў міжваенныя часы была гімназія імя Адама Міцкевіча. Будынак пабудавалі з смаляністага дрэва. У савецкія часы тут была школа, а пасля яе разабралі. Бачыце за ўніверсамам завулак? Там была падпольная явачная кватэра Веры Харужай, — хутка ўводзіць у гістарычны кантэкст Тарэса Міхайлаўна.
Раней на гэтым месцы былі могілкі
Настаўніцкі дом
— Вось тут па легендзе і пачалася гісторыя Пружан, — кажа краязнаўца, калі мы падыходзім да невялікай рачулкі. Тут зліваюцца рака Муха і канал Вец у адну раку — Мухавец. Па некаторых звестках тут на востраве пры зліцці рачулак была пабудавана першая царква, што дала пачатак гораду.
На сустрэчу Тарэса Міхайлаўна прыйшла разам з сяброўкай Ларысай Жаўнярчук — настаўніцай беларускай мовы, краязнаўцай і былой старшынёй Таварыства беларускай мовы. Сустрэліся ў самым цэнтры Пружан, каля ўнівермагу. Адразу даведаліся, што раней тут былі могілкі загінулых лётчыкаў. У 1961 годзе іх перанеслі на праваслаўныя могілкі.
Скульптура на месцы зліцця ракі Муха
і канала Вец у Мухавец
Ідзем далей і чуем адну гісторыю за адной: вось першая драўляная аптэка, вось прыхадскі дом святара, у якім раней знаходзілася КДБ. Тут, па словах жанчын, катавалі першага беларускага епіскапа Казіміра Свёнтэка (у доме нават захавалі ўваход у падвал, дзе былі турмы)
Першая драўляная аптэка
— Што ні дом, што ні завулак — паўсюль гісторыя. Да пачатку XX стагоддзя ў Пружанах было 44 крамы і 7 гатэляў. Можаце ўявіць? Пружаны заўсёды быў павятовым гарадком. Тут заўсёды быў рух, развіццё, дарогі.
Была трэцім сакратаром райкома партыі, расчаравалася і сышла з пасады ў 1976 годзе, размаўляе на беларускай мове і ведае кожны кут у Пружанах.
Тарэса сама з Астравецкага раёну, скончыла гарадзенскі гістфак, па накіраванню трапіла ў Пружанскі раён. Працавала трэцім сакратаром райкома партыі, адмовілася ад пасады ў 1976 годзе і сышла з партыі пасля падзей у Вільні ў 1991 годзе.

Жыла ў Вільні і вярнулася ў Пружаны дзеля мужа. Калі ўсё ездзілі на бульбу, жанчына падпрацоўвала гідам і пабачыла “саюз” і Высоцкага з Владзі.
Тарэса Жэгалава, 70 гадоў, краязнаўца
Жыла ў Вільні, але вярнулася ў Пружаны
У Ружан ёсць свой твар, а ў Пружан — не
Прабачце, такую афарбоўку дамоў можна пабачыць у кожным райцэнтры. Пружаны — паселішча з гісторыяй, хочацца бачыць разынку. Неяк дзяўчаты з аддзела культуры казалі “Ой, не прыязджаюць да нас турысты, няма чаго глядзець”. А я кажу, што не ўмееце па-першае паказаць, а па-другое — стыль незавершаны, — кажа жанчына.
— Ці блытаюць людзі Пружаны і Ружаны?

— Ружаны вельмі цікавыя. Яны маюць сваю асаблівасць. Пружанамі, напрыклад, я незадаволеная. Свайго твару горад не мае. У Ружан жа свой асаблівы твар, які вызначаецца сярод іншых. У нас прайшлі “Дажынкі” і што?
Так, у савецкія часы было яшчэ горш, нягледзячы на тое, што тут жыло больш за 20 тысяч чалавек.
Рамонт, які зрабілі пры падрыхтоўцы да “Дажынак”, жанчыны называюць савецкім.
Побач з Пружанамі стаялі ваенныя авіяцыйныя базы і жыццё у горадзе адносна кіпела. Працаваў кансервавы радыё-, і льно-заводы. Зараз жа па словах жанчын моладзь з гораду з’язджае, а некаторыя жыхары ездзяць працаваць на “Савушкін” у Брэст.
— Якая тут у моладзі перспектыва? Лекар, настаўнік ці пракурор.
“Будзе перспектыва ў краіны, будзе і ў гарадах”
— Паглядзіце на помнік спаленым вёскам, — працягвае Тарэса Міхайлаўна. На гэтым месцы стаяў дом доктара Пацэвіча. Гэта знакаміты дзеяч горада. Быў медыкам, палкоўнікам царскай арміі, дапамагаў людзям. Доўгі час вуліца насіла яго імя. Як мы не намагліся вярнуць гістарычную назву, пакуль не атрымоўваецца.
Гандлёвыя лаўкi
Пад дэградацыяй Тарэса Міхайлаўна мае на ўвазе і мілітарызацыю горада. У Пружанах аж у двух месцах стаіць вайсковая тэхніка: верталёты, ракеты і г.д. На адной з ракет напісана “Москва-Вашингтон”. Жанчына не супраць тэхнікі, але ў музеі дзе-небудзь за горадам.

— Ніколі не хацелася з’ехаць з Пружан?

— Мне хацелася жыць у глухой вёсцы, альбо ў вялікім горадзе. Атрымалася не тое і не тое: жыву ў маленькім горадзе. У нашым узросце — ідэальны варыянт. Свой дом, агарод, любімыя заняткі.
— Ці ёсць перспектыва ў горада?

— Я заўсёды казала: калі будзе перспектыва ў краіны, будзе перспектыва і ў нашых гарадах. Калі не, то няма будучыні і ў вялікіх гарадах, нават у Брэсце.

Што паглядзець на могілках
Знакамітага перекладчыка, які пераклаў Біблію на беларускую мову, пахавалі на праваслаўных могілках.
Магіла Васіля Сёмухі
Магіла Швыкоўскіх
Валенці Швыкоўскі — пружанскі маршалак, уладальнік Пружанскага палацыку. Удзельнічаў у паўстанні 1863 года. Пасля смерці жонкі прадаў палацык і з’ехаў у Варшаву. Ёсць паданне, што пайшоў пешшу паміраць з Варшавы ў Пружаны.
Магілы вайскоўцаў Першай Сусветнай вайны
Калісьці на іх месцы моладзь грала ў футбол, паліла вогнішча. Пасля таго як паставілі камеры і навялі парадак, на могілках больш не “адпачываюць”.
Магілы вайскоўцаў польскай арміі, загінулых падчас савецка-польскай вайны.
Шляхціч, які вельмі моцна закаўся ў дзеўчыну, а тая яму адмовіла. Забіў яе і сябе. На магіле знаходзіцца камень, дзе акрамя дат жыцця, набіта і дата першага спаткання з жанчынай.
Магіла Анджэйковіча
Тарэса з сяброўкай Ларысай
Бальшавіцкая ўлада вельмі моцна зруйнавала культурныя аб’екты. Хацелася, каб было па-іншаму. Зараз я адчуваю нейкую дэградацыю горада. У 90-я гады прадпрымальнікам не хапала месца для гандлю, а зараз універмаг і гандлёвыя рады стаяць паўпустыя.
Работала завучем в школе, ушла в декрет и открыла свадебный салон. Спустя 5 лет превратила его в шоу-рум и сейчас это единственное место в Пружанах, где можно купить свадебное платье.
Кристина Попко, 38 лет, предприниматель
Из школы в бизнес
Перед тем, как 12 лет назад открыть свадебный салон, Кристина проработала в школе. Окончила брестский “пед”, прошла аспирантуру и учила в Пружанах детей беларускому языку и литературе. В декрет уходила завучем по воспитательной работе, а вышла — предпринимателем.

— Наверное, у каждой девочки была мечта открыть свой свадебный салон. Решили, открыли. 12 лет назад это был совершенно другой рынок: люди покупали платья на рынках, в павильонах. В самом начале мы закупали платья с рук и их перепродавали.
— Мы не работаем, как торговая точка, у нас — шоу-рум. Еще до первой примерки мы знакомимся с невестой: узнаем концепцию свадьбы, чего бы хотелось видеть в платье и т.д. Мы работаем по записи и каждая невеста знает, что 2 часа времени отведено только для нее. Просто зайти к нам и примерить платье не получится: выходные у нас расписаны до мая.
Основная часть клиентов — невесты из Бреста. Салон даже перестали рекламировать в Пружанах: бессмысленно. На вопрос почему пружанцы не ходят в салон, у Кристины нет четкого ответа. Говорит, людям всегда кажется, что в своем городе нельзя купить что-то стоящее.
— Когда уходила, жалела. Мне очень нравилось преподавать. Но в конце концов выбираешь то занятие, которое приносит больше денег.

Как только бизнес начал расти, перешли на работу с беларускими брендами, выбрали более дорогой сегмент. Кристина говорит, что людям нравится, что это не магазин, а шоурум со своей “камерностью”, где, с тообй индивидуально работает консультант.
— Не пожалели, что ушли из школы?
Люди спокойные, отзывчивые, но без лишней инициативы
Спрашиваем у Кристины о Пружанах и слышим знакомые слова: город изменился после дожинок в 2003 году. Построили ледовый и водный дворцы, сделали дороги. Уехать из Пружан Кристина не хотела, если мысли и приходили в голову, то “по молодости”.
— Это моя малая родина, все корни отсюда. Ничего особенного выделить не могу, но сердце чувствует: здесь комфортно. Люди у нас спокойные, доброжелательные, готовы прийти на помощь, но в тоже время излишне не будут проявлять свою инициативу.

Отдыхать Кристина с семьей (муж и трое детей) ездят в Брест. На месте у пружанцев стандартный набор развлечений: ледовый и водный дворцы, парк, где находится “Пружанскі палацык” и кафе. Одно из заведений в 2009 году открыли миссионеры из Африки. Оно так и называлось “Африка”. До тех пор, пока хозяева не продали другим владельцам. Те новое кафе назвали по-курортному — “Сан-Ремо”.
На вопрос, чего не хватает в Пружанах, девушка отвечает — развлечений для детей: игровых комнат, тематических кафе.

Кристина уверена, что через 5 лет город сильно не поменяется: молодежь все также будет уезжать в большие города.
— Хотелось бы работать дальше. Открывать еще — нет (в феврале Кристина открыла салон в Бресте). Это очень энергозатратный бизнес. Мы работаем не на количество, а на качество. Поэтому хотелось бы увеличить площадь шоурума раз в 5.
— Как думаете, что будет с вашим бизнесом, если все уезжают?
Что посмотреть в Пружанах:

Торговые ряды Белые лавки и Пречистенский храм 1915-1918
Павел Ярошевич, 32 года, ксендз
Знакомство с парнем начали с экскурсии по… дому. В двухэтажном особняке много комнат, в некоторых идет ремонт. Несколько туалетов, помещения для воскресной школы, гостевые комнаты и т.д. В из комнат стоят 2 мотоцикла: один Павла и еще одного священника. “Кони должны быть в тепле”, — улыбается ксендз.
Окончательно убедился, когда в его родные Барановичи приехал первый епископ Беларуси Казимир Свёнтэк. Тот посмотрел на ребят, что служат у алтаря, и пальцем указал: “Ты, ты и ты идите в Пинскую семинарию, потому что не хватает священников”. Пошли все, священником стал только Павел. Родители к выбору сын одобрили.
Пружаны — шестое место служения Павла. До этого были Пинск, Столин, Каменецкий район и т.д. Учился парень в Пинской духовной семинарии. О том, чтобы стать священником, серьезно задумался в 7 классе.
Приехал в Пружаны 2,5 года назад
Большую часть мебели в доме Павел сделал сам. Не от большого желания мастерить, а ради экономии: посмотрел цены на готовые изделия, после — YouTube, вышло дешевле.

С ксендзом живут два кота: Мазик и Хвостик. Почему Хвостик? Потому что Мазику хвост откусила собака. И теперь когда все спрашивают, где хвостик Мазика, на горизонте появляется второй кот.
Спасо-Преображенская церковь. Не сохранилась, стояла на кладбище, сейчас на ее месте новый православный храм
Пружаны не позднее 1916
“Моё убеждение: люди везде хорошие”
На ксендза учатся 6 лет, но диплом государством не котируется. По факту это справка о том, что человек 6 лет ходил в воскресную школу. Чтобы получить “корочку”, ксендзы защищают научную работу в Люблине и становятся магистрами.
Кроме стандартного обучения в семинарии, ксендзы проходят формацию — путь становления человека как священника. Это значит, что ксендз должен быть примером для людей. Формация не заканчивается на протяжении всей жизни, но фундамент закладывается в семинарии.
После учебы начинается практика. В 24-25 лет происходит рукоположение в священники. Будучи ксендзом, человек дает несколько обетов, в том числе обет послушания. Это значит, если епископ сказал переезжать на новое место, ксендз беспрекословно переезжает.
— Чем больше живешь, тем больше привыкаешь к месту. Кажется только познакомился с людьми, тебя перестали бояться и тут пора уезжать. Но я знал на что шел, — рассказывает Павел — У меня есть правило: на новое место я приезжаю с убеждением, что люди везде хорошие. Как ты к ним, так и они к тебе. Что касается Пружан, то город как город: большая деревня. Все друг друга знают. Через месяц после моего приезда уже все знали, кто я и зачем приехал.
У священников нет пенсии и зарплаты, но есть специальный дом престарелых
Свободное время Павел проводит в гараже. Парень любит крутить гайки, резать, варить. В гараже стоит старенький мотоцикл, который ксендз хочет кастомизировать и после кататься на нем по пуще.

— Моя мама была уверена, что священник — идеальная работа. Один раз в неделю служба, а голодных священников еще никто не видел: у всех дома, машины. Когда начала узнавать, то поменяла свое мнение.
Во-первых, это не работа, а призвание. Мы не получаем зарплату. Нас содержит приход (в том числе и обеспечивает жильем). У нас не будет пенсии: католический священник может просить об уходе на отдых в 73 года. После этого ксендзов отправляют в специальный дом престарелых для священников.

Во-вторых, большое количество времени занимает душпастырство (работа с приходом) — встречи, крещения, венчания, воскресная школа и т.д. Сейчас у нас идет “душпастырскае наведванне сем’яў”, это когда священник встречается с семьями прихожан. Отличный вариант познакомиться с людьми поближе и узнать, чем живут семьи.
В деревне человек человеку человек
— Молодежи в Пружанах много, но это люди школьного и околошкольного возраста. Остальные стараются уехать, как и из любого провинциального города. Сюда мало кто возвращается. Да, есть молодые семьи, есть люди, которые отучились и приехали сюда жить, но их очень мало.

За собой заметил, что больше нравится жить в деревне. Может потому, что там врос или потому, что люди открытые. В деревне человек человеку человек. Там ко всему относятся гораздо проще, — говорит Павел.
Что посмотреть в Пружанах:

Живет в бывшем здании КГБ с двумя котами, делает мебель и мечтает собрать кастомный байк
Особняк с мотоциклами, котами и гостевыми комнатами
Ксения Петрович, редактор
Вадим Борисевич, текст
Лена Боброва, дизайн
Анастасия Ермолаева, менеджер
Илья Шамилов, фото и видео
Максим Хлебец, поддержка



 
 
Подписаться
Уведомление о
guest
0 комментариев
Inline Feedbacks
View all comments